灵棋经 二卷

浙江范懋柱家天一阁藏本
旧本题汉东方朔撰。或又以爲出自张良。本黄石公所授。后朔传其术。汉书所载朔射覆无不奇中。悉用此书。或又谓淮南王刘安所撰。其说纷纭不一。大抵皆术士依託之词。惟考隋书经籍志卽有十二灵棊卜经一卷。而南史所载。客从南来。遗我良材。宝货珠玑。金盌玉盃之繇。实爲今经中第三十七卦象词。则是书本出自六朝以前。其由来亦已古矣。卦凡一百二十有四。合其纯阴镘卦十二棋皆覆者。爲混沌未明。尚不在此数。晁公武读书志仅载一百二十繇。殆不及检而偶遗之也。旧传晋颜幼明。宋何承天。皆爲之注。李远爲之敍。元庐山陈师凯又爲作解。而宋志别有李进注灵棋经一卷。则今已失传。明初刘基复仿周易象传体作注。以申明其义。见于明史艺文志。其后序称灵棊象易而作。以三爲经。四爲纬。三以上爲君。中爲臣。下爲民。四以一爲少阳。二爲少阴。三爲太阳。四爲老阴。少与少爲耦。老阴与太阳爲敌。得耦而悦。得敌而争。或失其道而耦反爲仇。或得其行而敌反爲用。阳多者道同而助。阴盛者志异而乖。数语足尽兹经之要。大抵与易筮相爲表里。虽所存诸家疏解。或词旨浅俚。不无后人之缘饰。而靑田一注。独爲驯雅。或实基所自作。亦未可知。观其词简义精。诚异乎世之生剋制化以爲术者矣。故录而存之。以备古占法之一种焉。