唐开元占经 一百二十卷

浙江巡抚採进本
唐瞿昙悉达撰。唐书艺文志载一百十卷。玉海引唐志亦同。又注云。国史志四卷。崇文目三卷。此本一百二十卷。与诸书所载不符。当属后人分卷之异。自一卷天占至一百十卷星图。均占天象。自一百十一卷八穀占至一百二十卷龙鱼虫蛇占。均占物异。或一百十卷以前爲悉达原书。故与唐志及玉海卷数相符。其后十卷。后人以杂占增附之欤。卷首标衔。悉达曾官太史监事。考玉海开元六年诏瞿昙悉达译九执曆。则悉达之爲太史监。当在开元初。卷首又标奉敕撰。而奉敕与成书年月。皆无可考。惟其中载历代曆法。止于唐麟德曆。且云李淳风见行麟德曆。考唐一行以开元九年奉诏创太衍曆。以开元十七年颁之。其时麟德曆遂不行。此书仍云见行麟德曆。知其成于开元十七年以前矣。所言占验之法。大抵术家之异学。本不足存。惟其中卷一百四。一百五。全载麟德九执二曆。九执曆不载于唐志。他书亦不过标撮大旨。此书所载全法具著。爲近世推步家所不及窥。又玉海载九执曆。以开元二年二月朔爲曆首。今考此书。明云今起明庆二年丁巳岁（案改显庆爲明庆。盖避中宗讳。）二月一日以爲曆首。亦足以订玉海所传之误。至麟德曆虽载唐志。而以此书校之。多有异同。若推入蚀限术月食所在辰术日月蚀分术诸类。唐志俱未之载。又此书载章岁章月半总章闰闰分曆周月法弦法气法曆法诸名。与新唐书所载全不合。其相合者惟辰率总法等目。盖悉达所据。当爲麟德曆见行本。唐志远出其后。不无传闻异词。是又可订史传之譌。有裨于考证不少矣。又徵引古籍。极爲浩博。如隋志所称纬书八十一篇。此书尚存其七八。尤爲罕觏。然则其术可废。其书则有可採也。卷首有万曆丁巳张一熙识语。谓是书历唐迄明。约数百年。始得之挹元道人。钩沉起滞。非偶然已。