金石文字记 六卷

两淮马裕家藏本
国朝顾炎武撰。前有炎武自序。谓抉剔史传。发挥经典。颇有欧阳赵氏二录之所未具者。今观其书。裒所见汉以来碑刻。以时代爲次。每条下各缀以跋。其无跋者。亦具其立石年月撰书人姓名。证据今古。辨正譌误。较集古金石二录。实爲精核。亦非过自标置也。所录凡三百馀种。后又有炎武门人吴江潘耒补遗二十馀种。碑字閒有异者。又别爲摘录于末。亦犹洪适隶释。每碑之后。摘录今古异文。某字爲某之遗意。潜研堂金石文跋尾。尝摘其舛误六条。一曰齐陇东王孝感颂。炎武未见其碑额。臆题爲孝子郭巨墓碑。一曰唐寂照和上碑。本无刻石年月。炎武误记爲开成六年正月。且未考开成无六年。一曰后唐赐冥福禅院地土牒。赵延寿范延光皆押字。炎武视之未审。误以爲无押字。一曰周中书侍郞平章事景范碑。本行书。而炎武以爲正书。本题孙崇望书。而炎武失载其名。皆中其失。一曰后汉荡阴令张迁颂。炎武误以旣且二字。合爲曁字。一曰后汉州从事尹宙碑。书钜鹿爲钜鏕。证以广韵注。后魏弔比干文。及北史。皆作钜鏕。炎武误谓不当从金。案张迁颂碑拓本旣且二字。截然不属。炎武诚爲武断。然字画分明。而文义终不可解。当从阙疑。金石文跋尾。所释亦未爲至确。至于钜鹿之鹿。自史记以下。古书皆不从金。说文亦不载鏕字。自玉篇始载之。其爲顾野王原本。或爲孙强所加。或爲宋大广益会玉篇所窜入。已均不可知。然其注曰。钜鹿乡名。俗作鏕。则从金实俗书。具有明证。北朝多行俗字。颜氏家训尝言之。此书亦颇摘其譌。北魏人书。似不可据爲典要。广韵注尤不甚可凭。如开卷东字注。谓东宫複姓。齐有大夫东宫得臣。亦可据以驳左传乎。是固未足以服炎武也。惟其斥石鼓之僞。谓不足侪于二雅。未免勇于非古。释校官之碑。谓东汉时有校官。亦未免疎于考据。是则其失之臆断者耳。然在近世著录金石家。其本末源流。灿然明白。终未能或之先也。