五经文字 三卷

两淮马裕家藏本
唐张参撰。参里贯未详。自序题大历十一年六月七日。结衔称司业。盖代宗时人。唐书儒学传序。称文宗定五经。劖之石。张参等是正譌文。误也。考后汉书熹平四年春三月。诏诸儒正五经文字。刻石立于太学门外。参书立名。盖取诸此。凡三千二百三十五字。依偏旁爲百六十部。刘禹锡国学新修五经壁记云。大历中名儒张参。爲国子司业。始详定五经。书于讲论堂东西厢之壁。积六十馀载。祭酒皡。博士公肃。再新壁书。乃析坚木。负墉而比之。其制如版牍而高广。背施阴关。使衆如一。观此言。可以知五经文字。初书于屋壁。其后易以木版。至开成閒。乃易以石刻也。朱彝尊跋云。五经文字。独无雕本。爲一阙事。考册府元龟。称周显德二年。尚书左丞兼判国子监事田敏。献印版书五经文字。奏称臣等自长兴三年校勘雕印九经书籍。然则此书刻本。在印版书甫创之初已有之。特其本不传耳。今马曰璐新刻版本。跋云旧购宋拓石经中有此。因旧样缮写雕版于家塾。然曰璐虽称摹宋拓本。今以石刻校之。有字画尚存。而其本改易者。又下卷幸部。脱去睾字注十九字。盩字併注凡八字。今悉依石刻补正。俾不失其眞焉。