管子补注 二十四卷

编修励守谦家藏本
明刘绩撰。绩有三礼图。已著录。管子旧注。颇爲疎略。故宋张嵲跋其后曰。管子书多古字。如专作抟。忒作貣。宥作侑。况作兄。释作泽。此类甚衆。大匡载召忽语曰。虽得天下。吾不生也。兄与我齐国之政也。注乃谓召忽呼管仲爲兄。曰泽命不渝注。乃以爲恩泽之命。不可徧举。黄震日钞。亦曰管子注释。最多抵牾。四伤之篇。误名百匿。而以四伤名七法之篇。幼官篇首章云。若因夜虚。守静人物。则皇其后方之图。本可覆也。乃衍人物二字。不知参对以夜虚爲句。守静人物自爲句。乃以人物则皇爲句。而曲爲之说。曰听候人物也。幼官五图以形生理爲句。而中央之注。独以形生属上文。明法篇以比周以相匿爲句。而下又云忘生死交。其后方之明法解可覆也。乃以相爲匿是爲句。而曲爲之说。曰匿公是而不行也。五法之章曰。天下不患无财。患无人以分之。分如分地之利之分。乃释云。可以分与财者。贤人也。立政之章曰。道涂无行禽。指人言之。谓其爲能行之禽耳。乃释云。无禽兽之行。版法篇云。悦在施爱有衆在废私。今因阙文。而云悦在施有衆在废私。不成文矣云云。其抉摘皆中理。绩本之。以作是注。故于旧解颇有匡正。皆附于原注之后。以绩按别之。虽其循文诠解。于训诂亦罕所考订。而推求意义。务求明惬。较原注所得。则已多矣。案明有两刘绩。一爲山阴人。字孟熙。千顷堂书目载此书。于绩名下注江夏人。则爲字用熙者无疑。坊刻或题曰宋刘绩。误也。