性理正宗 四十卷

河南巡抚採进本
国朝张伯行撰。伯行自序。谓性理大全一书。杂採天文地志律历兵机谶纬术数之学。及释家参同契纵横家言。概有取焉。未免失之驳而不纯。因删其繁芜。补其阙略。尊道统以淸其源。述师传以别其派。爰取周程张朱五子以下。及元明诸儒之言。分类次之。卷一论道统。卷二卷三总论圣贤。自四卷至六卷。则论孔子及颜渊曾子子思孟子。至十哲则惟闵子冉子端木子子路子游子夏。益以曾点。其馀圣门诸贤。皆不及焉。七卷以下。爲周张二程及程子门人。十一卷以下。论朱子张栻。及朱子门人。于元则取许衡一人。于明则取薛瑄胡居仁罗钦顺三人。十四卷以下。杂论性命气质道德仁义礼智等目。二十四卷以下。论爲学之要。三十五卷以后。则辨其学术之诡于正者。如苟卿扬雄王通苏轼陆九渊陈献章王守仁之学。皆採先儒论辨之言。大旨在闢陆王以尊程朱。其所择可谓严矣。然以伯牛冉求宰我之贤。及七十子之徒。见于鲁论者。自宋明以来。先儒岂无论说。而一概置之不录。且如谶纬术数。及释家参同契纵横家言性理大全。取之诚不能无驳杂之讥。至于天文地志律历之学。卽朱子大全集中。亦未尝不论及之。伯行以性理事功。岐而爲二。故卷中于宋儒。如邵子之皇极经世。蔡元定律吕新书。皆在存而不论之列。亦未免主持稍过矣。