浙江巡抚採进本
明何祥撰。祥字克斋。内江人。嘉靖甲午擧人。是编后有罗节跋。称祥以丁未入太学。时欧阳德爲祭酒。传阳明之学。祥获师事之。日究奥义。尝阅性理。得明道先生识仁论定性书。好之不忘。遂爲注解。今检此书。卷一爲识仁定性解。卷二则自警语十条。自警箴七则。南野语录七段。太洲语录六段。复麻城刘鲁桥书一篇。据王任重序。尚有恤刑弹劾反观诸论。及五官问答等篇。而书中无之。盖非完本。其总名惟称识仁定性。解注亦不该括。莫详其义也。祥之学出于姚江。此书所论皆发明心学。
识仁定性解注 二卷
浙江巡抚採进本
明何祥撰。祥字克斋。内江人。嘉靖甲午擧人。是编后有罗节跋。称祥以丁未入太学。时欧阳德爲祭酒。传阳明之学。祥获师事之。日究奥义。尝阅性理。得明道先生识仁论定性书。好之不忘。遂爲注解。今检此书。卷一爲识仁定性解。卷二则自警语十条。自警箴七则。南野语录七段。太洲语录六段。复麻城刘鲁桥书一篇。据王任重序。尚有恤刑弹劾反观诸论。及五官问答等篇。而书中无之。盖非完本。其总名惟称识仁定性。解注亦不该括。莫详其义也。祥之学出于姚江。此书所论皆发明心学。