浙江郑大节家藏本
明湛若水撰。宋儒之学。至陆九渊始以超悟爲宗。诸弟子中。最号得传者。莫如杨简。然推衍九渊之说。变本加厉。遂至全入于禅。所著慈湖遗书。以心之精神是谓圣一语。爲道之主宰。而以不起一意。使此心虚明洞照。爲学之功夫。其极至于斥大学非圣言。而谓子思孟子同一病源。开后来心学之宗。至于窅冥恍惚。以爲独得眞传。其弊实成于简。若水因当时有梓其书者。乃卽其所言。条析而辨之。凡书中低一格者。简之说。平格者。若水之论也。
杨子折衷 六卷
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浙江郑大节家藏本
明湛若水撰。宋儒之学。至陆九渊始以超悟爲宗。诸弟子中。最号得传者。莫如杨简。然推衍九渊之说。变本加厉。遂至全入于禅。所著慈湖遗书。以心之精神是谓圣一语。爲道之主宰。而以不起一意。使此心虚明洞照。爲学之功夫。其极至于斥大学非圣言。而谓子思孟子同一病源。开后来心学之宗。至于窅冥恍惚。以爲独得眞传。其弊实成于简。若水因当时有梓其书者。乃卽其所言。条析而辨之。凡书中低一格者。简之说。平格者。若水之论也。