永乐大典本
元孙自强撰。自强会稽人。仕履未详。是书大旨。谓圣人之言约而明。先儒之论详而汨。又谓汉唐以来。语焉而弗明。濓洛诸贤。明焉而未纯。学者因其辞之纷纭。不以异端傅会于圣经者鲜矣。故条擧太极图说正蒙。及朱子四书集注诸书。言性命者而辨之。其谓经典未尝离气质以言性。盖驳张子义理之性。气质之性之说。后来李光地孟子札记。榕村语录。皆与自强所论同。然自强之书。外閒实无传本。光地盖闇与合耳。
太极辨 三卷
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永乐大典本
元孙自强撰。自强会稽人。仕履未详。是书大旨。谓圣人之言约而明。先儒之论详而汨。又谓汉唐以来。语焉而弗明。濓洛诸贤。明焉而未纯。学者因其辞之纷纭。不以异端傅会于圣经者鲜矣。故条擧太极图说正蒙。及朱子四书集注诸书。言性命者而辨之。其谓经典未尝离气质以言性。盖驳张子义理之性。气质之性之说。后来李光地孟子札记。榕村语录。皆与自强所论同。然自强之书。外閒实无传本。光地盖闇与合耳。