两江总督採进本
明舒芬撰。芬有周易笺。已著录。此其所著梓溪内集之二种也。其说太极。大抵以太极图。不本于易。而本于河图。谓秋冬非肃杀。乃百物之所胎。土之寄王。维夏秋之交。火烈金刚水缓土柔。性之所以相近。火散金遒木上水下。习之所以相远。皆与先儒之说不同。亦往往有难通之处。通书则不过随文解义而已。其释颜子章。谓陋巷陋俗之巷也。其人习不善。而能忧颜子之贫。乃颜子之德所化。其说亦殊怪异也。
太极绎义 一卷 通书绎义 一卷
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两江总督採进本
明舒芬撰。芬有周易笺。已著录。此其所著梓溪内集之二种也。其说太极。大抵以太极图。不本于易。而本于河图。谓秋冬非肃杀。乃百物之所胎。土之寄王。维夏秋之交。火烈金刚水缓土柔。性之所以相近。火散金遒木上水下。习之所以相远。皆与先儒之说不同。亦往往有难通之处。通书则不过随文解义而已。其释颜子章。谓陋巷陋俗之巷也。其人习不善。而能忧颜子之贫。乃颜子之德所化。其说亦殊怪异也。