永乐大典本
宋吴如愚撰。如愚字子发。钱塘人。少以父荫补承信郞。监福州连江商税。再调常熟。解职归。嘉熙二年以丞相乔行简奏荐。改授承信郞。差充祕阁校勘。三疏辞免。特转秉义郞。与祠。其仕履见于馆阁续录。及赵希弁读书附志。而宋史不爲立传。故行实不概见。今考徐元杰楳埜集。有所作如愚行状。胪载事蹟极详。大略言如愚孝友忠恕。安贫乐道。理明行修。凡所著述。于学问自得甚深。别有易诗书说。大学中庸论孟。及阴符经解诸种。竝佚不传。此书亦久无行世之本。独散见永乐大典中者。尚得四十馀篇。大抵皆研究理学之文。元杰又称如愚早年。留心淸淨之教。凡三四年。旣而幡然尽弃所学。刻意讲道。是如愚学术。其初亦稍涉于禅悦。其解大学格物。以正爲训。明王守仁传习录所谓格物。如孟子格君心之格。其说实创于如愚。似欲毅然独行一家之言者。然如愚平日。尝称塞乎天地者皆实理。行乎万世者皆实用。惟尽心知性。则实理融而实用贯。其用功致力。实以体用兼备爲主。而不堕于虚无。故其剖析义理。如天理人欲之辨。三畏四勿之论。无不发挥深至。于宋末诸儒中。所造较爲平实。元杰又言永嘉陈昉。亲炙不倦。得所著述。退辄录之。刻爲一编。临川罗愚。复刊于广右漕台。所传益广。盖是编卽昉所辑。久经刊布。在当时甚重其书。今检行状。载如愚别有践形践迹诸说。已不在永乐大典中。则所录亦不免阙佚。然岸略具存。谨编次成帙。釐爲二卷。犹可考见其概焉。
准斋杂说 二卷