先圣大训 六卷

衍圣公孔昭烦家藏本
宋杨简撰。简有慈湖易传。已著录。是编蒐辑孔子遗言。排比成五十五篇。而各爲之注。钱时作简行状。曰其归自胄监也家食者十四载。筑室德润湖上。更名慈湖。始取先圣大训閒见诸杂说中者。刊譌别诬。萃成六卷。而爲之解。卽此书也。简之学出陆九渊。其嘉泰二年。拟陛辞札子。称臣愿陛下卽此虚明不起意之心以行。勿损勿益。自然无所不照。嘉定三年面对。称舜曰道心。明心卽道。孔子曰心之精神是谓圣。（案此据孔丛子之文。其实尚书大传先有此言。不云孔子。僞撰孔丛子者。剽剟其文。驾言先圣耳。谨附订于此）。孟子曰。仁。人心也。此心虚明无体。广大无际。日用云爲。无非变化。无思无爲。而万物毕照。考其立言宗旨。已开新会馀姚之派。故注是书。往往借以抒发心学。未免有所牵附。然秦汉以来。百家诡激之谈。续候怪诞之说。无一不依託先圣爲重。庞杂芜秽。害道滋深。学者爱博嗜奇。不能一一决择也。简此书削除僞妄。而取其精纯。刊落琐屑。而存其正大。其閒字句异同。文义舛互。亦皆参订斟酌。归于一是。较之薛据集语。颇爲典核。求洙泗之遗文者。固当以是爲骊渊矣。