周易孔义集说 二十卷

编修周永年家藏本
国朝沉起元撰。起元字子大。太仓人。康熙辛丑进士。官至光禄寺卿。是书大旨以十翼爲夫子所手著。又未经秦火。其书独完。故学易者必当以孔传爲主。因取明高攀龙周易孔义之名。别加纂集。于古今说易诸书。无所偏主。惟合于孔传者卽取之。其篇次则仍依今本。以彖传象传繫于经文之下。谓易之亡不亡。不係于古本之复不复。王氏以传附经。亦足以资观玩。惟大象传往往别自起义。文言则引伸触类。以阐易蕴。皆无容附于本卦。故别出之。前列三图。一爲八卦方位图。一爲乾坤生六子图。一爲因重图。皆据辞繫说卦之文。至于河图洛书。先天后天方圆诸图。则谓此陈邵之易。非夫子所本有。概从删薙。颇能扫除纷纭轇轕之习。其中亦多能推验旧说。引伸新义。如乾彖传大明终始。王注程传朱子皆未有确解。起元独取侯行果大明日也之说。而证以晋彖传之顺而丽乎大明。礼记之大明生于东。于经义颇有根据。观六三九五上九之观。我生观其生。自孔疏以动出爲生。而后儒遂以动作施爲解之。倶不免于牵强。起元独取虞翻生谓坤生民也之说。尤有合于九五象传观民之旨。其释大象传。比类求义。于字句相似而义不同者。推阐更爲细密。在近来说易家中。亦可云有本之学矣。
周易孔义集说 二十卷 沉起元撰 清乾隆癸酉18年