隶续 二十一卷

浙江巡抚採进本
宋洪适撰。适旣爲隶释。又辑录续得诸碑。依前例释之。以成是编。乾道戊子。始刻十卷于越。其弟迈跋之。淳熙丁酉。范成大又爲刻四卷于蜀。其后二年己亥。德淸李彦頴。又爲增刻五卷于越。喩良能跋之。其明年庚子。尤袤又爲刻二卷于江东仓台。辇其版。归之越。前后合爲二十一卷。适自跋之。越明年辛丑。适复合前隶释爲一书。属越帅刊行。适又自跋之。所谓前后增加。律吕乖次。命掾史辑旧版。去留移易。首末整整一新者是也。然辛丑所刻。世无传本。隶释尚有明万历戊子所刻。隶续遂几希散佚。朱彝尊曝书亭集。有是书跋曰。范氏天一阁。曹氏古林。徐氏传是楼。含经堂。所藏皆止七卷。近客吴。访得琴川毛氏旧钞本。虽残阙过半。而七卷之外。增多一百十七翻。末有乾道三年适弟迈后序云云。盖自彝尊始合两家之残帙。参校成编。后刊版于扬州。卽此本也。据喩良能跋云。续有得者。列之十卷。曰隶续。旣墨于版。复冥搜旁取。又得九卷。则当时所刻。实止一十九卷。朱彝尊因疑其馀二卷。是所谓隶韵隶图者。然洪迈跋称。亦旣释之。而又得之。列于二十七卷以往云云。则隶续当亦如隶释之体。专载碑文。此本乃第五卷六卷。忽载碑图。第七卷载碑式。第八卷又爲碑图。第九卷十卷阙。第十一卷至二十卷。又皆载碑文。第二十一卷残阙不完。而适自跋。乃在第二十卷尾。盖前后参错。已非原书之旧矣。考彝尊所云七卷之本。乃元泰定乙丑宁国路儒学所刻。较今所行扬州本。譌误差少。然残阙太甚。今仍录扬州之本。而以泰定本详校异同。其残阙者无可考补。则姑仍之焉。