明集礼 五十三卷

浙江范懋柱家天一阁藏本
明徐一夔梁寅刘于周于谅胡行简刘宗弼董彝蔡琛滕公瑛曾鲁同奉敕撰。考明典彙。载洪武二年八月诏儒臣修纂礼书。三年九月书成。名大明集礼。其书以吉凶军宾嘉冠服车辂仪仗卤簿字学乐爲纲。所列子目。吉礼十四。曰祀天。曰祀地。曰宗庙。曰社稷。曰朝日。曰夕月。曰先农。曰太岁风云雷雨师。曰岳鎭海渎天下山川城隍。曰旂纛。曰马祖先牧社马步。曰祭厉。曰祀典神。曰三皇孔子。嘉礼五。曰朝会。曰册封。曰冠礼。曰婚。曰乡饮酒。宾礼二。曰朝贡。曰遣使。军礼三。曰亲征。曰遣将。曰大射。凶礼二。曰弔赙。曰丧仪。又冠服车辂仪仗卤簿字学各一。乐三。曰锺律。曰雅乐。曰俗乐。明史艺文志。及昭代典则。均作五十卷。今书乃五十三卷。考明典彙。载嘉靖八年。礼部尚书李时。请刊大明集礼。九年六月梓成。礼部言是书旧无善录。故多残阙。臣等以次诠补。因爲传注。乞令史臣纂入。以成全书云云。则所称五十卷者。或洪武原本。而今所存五十三卷。乃嘉靖中刋本。取诸臣传注及所诠补者纂入原书。故多三卷耳。如明礼志。载洪武三年。圜丘从祀。益以风云雷雨。而是书卷一总序曰。国朝圜丘从祀。惟以大明夜明星辰太岁。又所载圜丘从祀坛位。及牲币尊罍。均止及大明夜明星辰太岁。不及风云雷雨。是益祀风云雷雨。从祀圜丘。在十一月。而是书成于九月。故未及纂入。实有明据。而卷一序神位版。乃曰风伯之神。云师之神。雷师之神。雨师之神。并赤质金字。不应一卷之内自相矛盾若此。则其爲增入可知。又明史礼志。载洪武元年冬至。祀昊天上帝仪注。无先期告诸神祇及祖庙之文。至洪武四年。始刱此制。而是书仪注则有之。知亦嘉靖诸臣诠补纂入者矣。序爲世宗御制。题爲嘉靖九年六月望日。而世宗实录。载九年六月庚午。刻大明集礼成。上亲制序文。是月已未朔。则庚午乃十二日。与实录小有异同。疑十二日进书。望日制序。记载者併书于进书日也。