御批通鉴辑览 一百十六卷 附明唐桂二王本末 三卷

乾隆三十二年奉敕撰。是书排辑历朝事蹟。起自黄帝。迄于明代。编年纪载。纲目相从。目所不该者。则别爲分注于其下。而音切训诂。典故事实。有关考证者。亦详列焉。盖内府旧藏明正德中李东阳等所撰通鑑纂要一书。皇上几暇披寻。以其襃贬失宜。纪载芜漏。不足以备乙览。因命重加编订。发凡起例。咸禀睿裁。每一卷成。卽缮稾进御。指示书法。悉准麟经。又亲洒丹毫。详加评断。微言大义。灿若日星。凡特笔昭垂。皆天理人情之极则。不独词臣载笔。不能窥见高深。卽涑水紫阳。亦莫能仰鑽于万一。所谓原始要终。推见至隐者。文成数万。其指数千。不可一一缕陈。而尤于系统表年。著笔削之大旨。予夺进退。悉准至公。故大业冠号。则义等于存陈。至正书年。则旨同于在郓。知景炎祥兴之不成爲宋。而后遯荒弃国者。始不能以滥窃虚名。知泰定天顺之相继爲君。而后乘衅夺宗者。不得以冒干大统。凡向来怀铅握椠。聚讼不决者。一经烛照。无不得所折衷。用以斥彼偏私。著爲明训。仰见圣人之心体。如鑑空衡平。圣人之制作。如天施地设。惟循自然之理。而千古定案。遂无复能低昂高下于其閒。诚圣训所谓此非一时之书而万世之书也。至明季北都沦覆。大命已倾。福王窃号江东。仅及一载。皇上如天圣度。谓犹有疆域可凭。特命分注其年。从建炎南渡之例。又唐桂二王。蹟同昰昺。虽黜其僞号。犹轸念其遗臣。亦诏别考始终。附缀书后。俾不致湮没无传。大哉王言。量同天地。尤非臣等所能仰赞一辞矣。