内府刊本
宋欧阳修撰。本名新五代史记。世称五代史者。省其文也。唐以后所修诸史。惟是书爲私撰。故当时未上于朝。修殁之后。始诏取其书。付国子监开雕。遂至今列爲正史。大致襃贬祖春秋。故义例谨严。敍述祖史记。故文章高简。而事实则不甚经意。诸家攻驳。散见他书者无论。其特勒一编者。如吴缜之五代史纂误。杨陆荣之五代史志疑。引绳批根。动中要害。虽吹求或过。要不得谓之尽无当也。然则薛史如左氏之纪事。本末赅具。而断制多疎。欧史如公穀之发例。襃贬分明。而传闻多谬。两家之竝立。当如三传之俱存。尊此一书。谓可兼赅五季。是以名之轻重爲史之优劣矣。且周官太史掌国之六典。汉法亦天下计书先上太史。史之所职。兼司掌故。八书十志。迁固相因。作者沿波。递相撰述。使政刑礼乐。沿革分明。皆所谓国之大纪也。修作是书。仅司天职方二考。寥寥数页。馀概从删。虽曰世衰祚短。文献无徵。然王溥五代会要。蒐辑遗编。尚裒然得三十卷。何以经修编录。乃至全付阙如。此由信史通之谬谈。(刘知几欲废表志。见史通表历书志二篇)。成兹偏见。元纂宋辽金三史。明纂元史。国朝纂明史。皆仍用旧规。不从修例。岂非以破坏古法不可以训乎。此书之失。此爲最大。若不考韩通之襃赠。(案宋太祖褒赠韩通敕。今载宋文鑑中。)有所讳而不立传者。一节偶疎。诸史类然。不足以爲修病也。修之文章。冠冕有宋。此书一笔一削。尤具深心。其有裨于风教者甚大。惟其考证之疎。则有或不尽知者。故具论如右。俾来者有所别白。其注爲徐无党作。颇爲浅陋。相传已久。今仍竝录之焉。
新五代史记 七十五卷