江苏巡抚採进本
国朝姜兆锡撰。兆鍚有周易本义述蕴。已著录。是注多以后世文义。推测古人之训诂。如释诂在终也。则注曰凡物有定在。亦有终竟之意。今人云不知所在。亦云不知所终。又好以意断制。如释训子子孙孙三十二句。则注曰。每语皆以三字约举其义。与经书小序略相似。而又皆以韵叶之。此等文疑先贤卜氏。受诗于圣人。而因爲之也云云。盖因诗序首句之文。而推求及于子夏。然考周易象传。全爲此体。王逸注楚词抽思诸篇。亦用此体。是又安足爲出自子夏之证乎。
尔雅补注 六卷
江苏巡抚採进本
国朝姜兆锡撰。兆鍚有周易本义述蕴。已著录。是注多以后世文义。推测古人之训诂。如释诂在终也。则注曰凡物有定在。亦有终竟之意。今人云不知所在。亦云不知所终。又好以意断制。如释训子子孙孙三十二句。则注曰。每语皆以三字约举其义。与经书小序略相似。而又皆以韵叶之。此等文疑先贤卜氏。受诗于圣人。而因爲之也云云。盖因诗序首句之文。而推求及于子夏。然考周易象传。全爲此体。王逸注楚词抽思诸篇。亦用此体。是又安足爲出自子夏之证乎。