两淮马裕家藏本
宋郭忠恕撰。此书上卷。备论形声譌变之由。分爲三科。一曰造字。二曰四声。三日传写。中下二卷。则取字画疑似者。以四声分十段。曰平声自相对。曰平声上声相对。曰平声去声相对。曰平声入声相对。曰上声自相对。曰上声去声相对。曰上声入声相对。曰去声自相对。曰去声入声相对。曰入声自相对。末附与篇韵音义异者十五字。又附辨证舛误者一百十九字。不署名字。不知何人所加。以其可资考证。仍竝存之。惠栋九经古义。尝驳忠恕以示字爲视。而反以视爲俗字。今考其中。如谓车字音尺遮反。本无居音。盖因韦昭辨释名之说。未免失于考订。又书号八分。久有旧训。蔡文姬述其父语。自必无譌。乃以爲八体之外。别分此体。强爲穿凿。亦属支离。至于以天承口爲吴。已见越绝书。而引三国志爲徵。景爲古影字。已见高诱淮南子注。而云葛洪字苑如彡。（案此沿颜氏家训之误。）又陶侃本字士行。而误作士衡。东方朔以来来爲枣。本约略近似。而遂造𠐇字。均病微疎。然忠恕洞解六书。故所言具中条理。如辨逄姓之逄。音皮江反。不得读如逢遇本字。证之汉隶字源。逢字下引逄盛碑。通作逢。则姓氏之逄。虽通作逢。亦仍作皮江反。可证颜师古之譌。又若辨甪里本作角里。与角亢字无异。亦不用颜师古。恐人误读。故加一拂之说。证之汉四老神位神胙几石刻。甪里实作角里。与此书合。则知忠恕所论。较他家精确多矣。
佩觿 三卷