浙江巡抚採进本
国朝李容撰。容字中孚。盩厔人。康熙己未荐举博学鸿诘词。以年老不能赴京而罢。康熙四十二年。圣祖仁皇帝西巡。召容入见。时容已衰老。遣子愼言诣行在陈情。以所著二曲集反身录奏进。上特赐御书操志高洁以奖之。是书本题曰二曲先生口授。鄠县门人王心敬录。二曲者。容之别号。水曲曰盩。山曲曰厔。盩厔当山水之曲。故因其地以称之。是此书成于心敬之手。容特口授。然核其序文年月。则是书之成。容犹及见。非身后追录之比。实仍容所自定也。容之学本于姚江。书中所载。如大学格物之物爲身心意知家国天下之物。卽物有本末之物。又谓明德与良知无分别。念虑微起。良知卽知善与不善。知善卽实行其善。知恶卽实去其恶。不昧所知。心方自慊云云。其说皆仍本王守仁。又书中所引吕原明渡桥。舆人坠水。有溺死者。原明安坐桥上。神色如常。原明自谓未尝动心。容称其临生死而不动。世閒何物可以动之。夫死生不变。固足徵学者之得力。然必如容说。则孔子之微服过宋。孟子之不立岩牆。皆爲动心矣。且廐焚必问伤人。乍见孺子入井。必有憷惕恻隐之心。舆夫溺死。而原明安坐不动。此正原明平时强制其心。而流爲谿刻之过。容顾称之爲不动。则与告子之不动心何异乎。是亦主持太过。而流于偏驳者矣。
四书反身录 六卷 续补 一卷