谕语拾遗 一卷

江苏巡抚採进本
宋苏辙撰。辙有诗传。已著录。是书前有自序。称少年爲论语略解。其兄轼谪黄州时撰论语说。取所解十之二三。大观丁亥。閒居颍川。与其孙籀等讲论语。因取轼说之未安者。重爲此书。轼书宋志作四卷。文献通考作十卷。今未见传本。莫详孰是。其说亦不可复考。此书所补。凡二十七章。其以思无邪爲无思。以从心不踰矩爲无心。颇涉禅理。以苟志于仁矣无恶也。爲有爱而无恶。亦寃亲平等之见。以朝闻道夕死可矣。爲虽死而不乱。尤去来自如之义。盖眉山之学。本杂出于二氏故也。其显驳轼说者凡三条。请讨陈恆一章。轼以爲能克田氏。则三桓不治而自服。孔子欲借此以张公室。辙则以爲虽知其无益。而欲明君臣之义。子见南子。及齐人归女乐二章。轼以爲灵公未受命者。故可。季桓子已受命者。故不可。辙则以爲诸侯之如衞灵公者多。不可尽去。齐閒孔子。鲁君大夫已受其饵。孔子不去。则坐受其祸。泰伯至德一章。轼以爲泰伯不居其名。故乱不作。鲁隐宋宣取其名。是以皆被其祸。辙则以爲鲁之祸始于摄。宋之祸成于好战。皆非让之过。其说皆较轼爲长。他如以刚毅木讷。与巧言令色相证。以六蔽章之不好学。与入孝出弟章之学文互勘。亦颇有所发明。历来著录。今亦存备一家焉。