明本排字九经直音 二卷

江苏巡抚採进本
不著撰人名氏。书中春秋传素王二字下。引眞宗宣圣讚。但标眞宗。不称宋。又称御制。则爲宋人所著可知。卷首题曰明本者。宋时刊版。多举其地之首一字。如建本杭本之类。此盖明州所刊本。卽今宁波府也。末题岁次丁亥梅隐书堂新刊。不著年号。考丁亥爲元世祖至元二十四年。是元初刊本矣。其书不用反切。而用直音。颇染鄕塾陋习。然所音俱根据经典释文。犹爲近古。释文一字数音者。皆竝存之。如金縢𨐓字。下云孔音闢。法也。说文音必。郑音避。大诰贲字。下云音坟。王读爲贲卦之贲。礼内则接以太牢接字。下云郑音捷。王杜竝以爲接待。祭法相近于坎坛坎字。下云注作禳祈。孔丛子以爲祖迎。祭义爓字。下云徐廉反。古音燖。周礼太宰圃字。下云布古反。又音布。牧字。下云徐音目。刘音茂。颁字。下云郑音班。徐音坟。笾人茆字。下云茆音卯。又音柳。遗人。下云遗音位。刘音遂。乃与卷首序遗人音推异。如此者不可枚举。固非后来坊本直音。以意属读。惟趋便捷者比也。惟礼记敖不可长。释文敖依注五报反。慢也。王肃五高反。遨游也。长竹丈反。卢植马融王肃。竝直亡反。此书云敖王音平。则释文所云王五高反也。而于长字。下又注云。长张上。又平。则又兼用郑注竹丈反。一句之内。于郑注半从半违。遂使敖字长字。音义两不相应。又周礼太宰斿贡。下云斿音留。燕游也。今考郑注。斿读如燕游之游。此书旣用郑义。则斿当作以周反。其作良周反音留者。乃春秋传鞶厉游缨之游。更自相矛盾。又月令审端径术。下云术注作遂。方曰径道之小。术道之末。则如字是。今考学记术有序注。术当爲遂。水经注。引学记术有序作遂有序。春秋文公十二年。秦伯使术来聘。公羊传。汉书五行志。术竝作遂。是古字术遂本通。此书反信方氏之曲说。殊爲未协。又中庸壹戎衣。下云书武成作如字者是。注读爲殷者无据。今考古衣字作㐆。从反身。殷字从此。做读殷爲㐆音。与衣同。白虎通曰。衣之爲言隐也。所以隐身也。则衣隐音近。楚词新浴必振衣。与汶尘合韵。则衣殷二字音通。是书以爲无据。亦爲失考。然核其大致。则多能决择是非。如于三礼。虽多守方慤注。然如祭法幽宗。注读如禜。方慤宗作如字。则兼存郑义。又书武成识字。下云陆无音。汉翟酺疏。引此作恭。则补苴阙遗。亦颇能有所考据。又檀弓卜人师扶右。下云卜读爲如字者非。考郑注。卜当爲僕。声之误也。僕人射人。皆平生时赞正君服位者。若卜人。则于义无取。此书不用释文所载前儒之说。最当。又周礼醢人箈字。下云音治。又音代。今考释文云。又丈之反。未知所出。不知说文菭水衣。本作菭。从草治声。水衣之菭。旣以治爲声。则丈之反。乃爲箈之古音矣。故菭蘠草名。作澄之切。可以相证。是书用丈之切爲本音。而以代爲又音。较之释文以丈之切爲无出。考核尤精。且释文所载。皆唐以前音。而此书则兼取宋儒。如于诗中庸论语孟子。则多採朱子。于易则兼採程朱。于礼则多採方慤。其他经引胡瑗司马光音读尤多。与陆氏之书。尤足相续。在宋人经书音释中。最爲妥善。若九经前后失次。则当爲坊刻之误。旣无关大旨。固无庸深论矣。

明本排字九经直音 二卷

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