汉代经师。如韩婴治诗兼治易者。其训故皆各自爲书。宣帝时始有石渠五经杂义十八篇。汉志无类可隶。遂杂置之孝经中。隋志录许愼五经异义以下诸家。亦附论语之末。旧唐书志。始别名经解。诸家著录因之。然不见兼括诸经之义。朱彝尊作经义考。别目曰羣经。盖觉其未安。而採刘勰正纬之语以改之。又不见爲训诂之文。徐乾学刻九经解。顾湄兼採总集经解之义。名曰总经解。何焯复斥其不通。(语见就沉廷芳所刻何焯点校经解目录中。)盖正名若是之难也。考隋志于统说诸经者。虽不别爲部分。然论语类末称孔丛家语尔雅诸书。併五经总义。附于此篇。则固称五经总义矣。今准以立名。庶犹近古。论语孝经孟子。虽自爲书。实均五经之流别。亦足以统该之矣。其校正文字。以及传经诸图。併约略附焉。从其类也。
经部三十三 五经总义类