经部三十二 孝经类

蔡邕明堂论引魏文侯孝经传。吕览审微篇。亦引孝经诸侯章。则其来古矣。然授受无绪。故陈騤汪应辰。皆疑其僞。今观其文。去二戴所录爲近。要爲七十子徒之遗书。使河閒献王。採入一百三十一篇中。则亦礼记之一篇。与儒行缁衣。转从其类。惟其各出别行。称孔子所作。传录者又分章标目。自名一经。后儒遂以不类繫辞论语绳之。亦有由矣。中閒孔郑两本。互相胜负。始以开元御注用今文。遵制者从郑。后以朱子刋误用古文。讲学者又转而从孔。要其文句小异。义理不殊。当以黄震之言爲定论。（语见黄氏日钞。）故今之所录。惟取其词达理明。有裨来学。不复以今文古文。区分门户。徒酿水火之争。盖注经者。明道之事。非分朋角胜之事也。