春秋义补注 十二卷

江苏巡抚採进本
国朝杨方达撰。方达有易学图说会通。已著录。初孙嘉淦作春秋义。大旨祖胡安国之说。后渐悟其非。旋自燬版。（案嘉淦自燬其版。事见此书凡例第三条中。）方达尝受知于嘉淦。因爲删补其文。以成是编。大旨于三传多取公穀。经文如裂繻作履纶。矢鱼作观鱼。叔孙婼作叔孙舍。定姒作定弋之类。亦多从公穀。其左传事迹。往往在所摈斥。如天王狩于河阳。传有明文。乃云或鲁史本书狩。或夫子书狩。皆不可知。是併其可取之说。亦不信也。于诸家多取宋以后。其唐以前之说。仅採刘向灾异一两条。如文公丧娶一条。全用春秋繁露。而不肯标董仲舒之名。盖讳言宗汉儒也。其持论尤务爲深刻。二百四十二年之中。偶免讥弹者。惟叔姬归于纪。纪季以酅入于齐。纪叔姬归于酅。葬蔡桓侯。齐师宋师曹师城邢。齐侯伐楚次陉盟于召陵。诸侯遂救许。宋公御说卒。狄救齐。楚人救衞。宁俞来聘。叔肸卒。伯姬归于宋。仲孙蔑卒。宋伯姬卒。刘子单子以王猛入于王城。叔孙舍卒。宋公佐卒于曲棘。刘卷卒。十八九条而已。而召陵之盟。宁俞之聘。嘉淦所许者。方达又推论其失。咎齐桓不声楚僭王之罪。咎宁俞知聘鲁而不知朝周。实则倖邀宽论者。仅十五六事也。其中自相矛盾者。如旣谓隐公爲篡。又谓桓公爲弑。是以计篡爲弑也。旣谓州吁弑桓公而王不问。衞人立晋而王不问。咎在天王。于王人子突救衞。又罪其知顺逆而不知衆寡。是爲天王者。进退无不干咎也。朱子称孙复说春秋。如商君之法。若是书者。又岂止于商君乎。其最甚者。拘泥常事不书之说。于十二公之薨。卽终于路寝。合礼之正者。亦必求其所以贬。然则苟无所贬。则国君易代。史可不详欤。至于纪季姜归于京师。谓季姜非嫡长。不可以爲王后。许叔入于许。谓许君有子。叔不奉之而自立。又不知其所据矣。