浙江吴玉墀家藏本
宋刘牧撰。牧字长民。其墓志作字先之。未详孰是。或有两字也。彭城人。官至太常博士。宋志载牧新注周易十一卷。图一卷。晁公武读书志。则作图三卷。其注今不传。惟图尚在。卷数与晁氏本同。汉儒言易。多主象数。至宋而象数之中。复岐出图书一派。牧在邵子之前。其首倡者也。牧之学出于种放。放出于陈抟。其源流与邵子之出于穆李者同。而以九爲河图。十爲洛书。则与邵异。其学盛行于仁宗时。黄黎献作略例隐诀。吴祕作通神。程大昌作易原。皆发明牧说。而叶昌龄则作图义以驳之。宋咸则作王刘易辨以攻之。李觏复有删定易图论。至蔡元定则以爲与孔安国刘歆所传不合。而以十爲河图。九爲洛书。朱子从之。著易学啓蒙。自是以后。若胡一桂董楷吴澄之书。皆宗朱蔡。牧之图几于不传。此本爲通志堂所刊。何焯以的自道藏录出。今考道藏目录。实在洞眞部灵图类云字号中。是卽图书之学。出于道家之一证。录而存之。亦足广异闻也。南宋时刘敏士。尝刻于浙右漕司。前有欧阳脩序。吴澄曰。脩不信河图而有此序。殆后人所僞爲。而牧之后人误信之者。俞琰亦曰序文浅俚。非脩作。其言有见。故今据而削之。其遗论九事。一爲太皥授龙马负图。二爲六十四卦推盪诀。三爲大衍之数五十。四爲八卦变六十四卦。五爲辨阴阳卦。六爲复见天地之心。七爲卦终未济。八爲著数揲法。九爲阴阳律吕图。以先儒之所未及。故曰遗论。本别爲一卷。徐氏刻九经解。附之钩隐图末。令亦仍之焉。
易数钩隐图 三卷 附遗论九事 一卷