周礼疑义举要 七卷

安徽巡抚採进本
国朝江永撰。永字愼修。婺源人。是书融会郑注。参以新说。于经义多所阐发。其解考工记二卷。尤爲精核。如经文六尺有六寸之轮轵。崇三尺有三寸也。加轸与轐焉四尺也。轸围尺一寸。见于经文。而轐围不著。并轸轐以求七寸之崇。颇爲难合。郑注亦未及详解。永则谓轸方径二寸七分有半。自轴心上至轸面。总高七寸。毂入舆下。左右軓在毂上。须稍高。容毂转。故穀上必有轐庋之。轐之围径无正文。輈人当兔之围。居輈长十之一。方径三寸六分。輈亦在舆下庋舆者。则兔围与当兔同。可知轴半径二寸二分。加轐方径三寸六分。共高五寸八分。以密率算。毂半径五寸一分弱。中閒距軓七分强。可容毂转。以五寸八分。加后轸出轐上者。约一寸二分。总高七寸。舆版之厚。上与轸平。亦以一寸二分爲率。后轸在舆下。馀一寸五分。輈踵爲阙曲以承之。算加轸与轐之七寸。常从輈算起。盖輈在轴上。必当舆底相切。而两旁伏兔。亦必与輈齐平。故知輈之当兔围。必与兔围等大。后不言兔围者。因輈以见云云。考释名曰。轸横在前。如卧牀之有枕也。枕横也。横在下也。荐版在上。如荐席也。似舆版在上而轸在下。永谓轸面与舆版相平。似乎不合。然舆版之下。仍馀轸一寸五分。则其说仍不相悖。又考说文曰。𨐂车伏兔下革也。则是伏兔钳毂之处。尚有革承其閒。永算伏兔距毂崇三寸六分。而伏兔下革厚尚未算入。要其增分甚微。固亦无妨于约算也。又经文曰。参分其隧。一在前。二在后。以揉其式。式之制。具详于曲礼孔疏。其说谓车箱长四尺四寸而三分。前一后二。横一木。下去车牀三尺三寸。谓之爲式。又于式上二尺二寸。横一木谓之爲较。至宋林希逸。又谓揉者。揉其木使正直而爲之。永则谓揉两曲木。自两旁合于前。通车前三分隧之一。皆可谓之式。式崇三尺三寸。并式深处言之。两端与两輢之植轵相接。军中望远。亦可一足履前式。一足履旁式。左传长勺之战。登轼而望是也。若较在式上。如何能登轼而望。若较于隧三分之前横架一木。则在阴版之内。车外不见式矣。记如何云苟有车必见其式云云。考郑注曰。兵车之式深尺四寸三分寸之二。则经所云一在前者皆爲式。凡一尺四寸有奇之地。注始得云式深。若仅于两輢之中横架一木。名之曰式。则一木前后。更不爲式。注又何得以深浅度式乎。孔疏谓横架一木于车箱内。盖未会郑注式深二字之义。又郑注云。较两輢上出式者。两輢则两箱版也。上出式而度之以两輢。则两较各在两箱之上明矣。故释名曰。较在箱上。不云较在式上。是其明证。孔疏之误显然。至于经文凡云揉者。皆揉之使曲。而希逸反谓揉之使直。尤属不考。均不及永之所说。确凿有徵。其他援引典核。率皆类此。其于古制。亦可谓考之详矣。