周官总义 三十卷

永乐大典本
宋易祓撰。祓有周易总义。已著录。是书陈振孙书录解题不载。惟赵希弁读书附志著录。称许仪爲之序。刻于衡阳。今衡阳本世已无传。惟永乐大典尚载其天官春官秋官考工记。而地官夏官亦佚。谨裒合四官之文。编次成帙。以存其旧。其地官夏官。则采王与之周礼订义所引以补其亡。仍依读书附志所列。勒爲三一卷。虽非宗帙。然十已得其八九矣。其书研索经文。断以己意。与先儒颇有异同。如论大宰九赋。则援载师之任地及司市司关卄人角人职币等职。以驳口率出泉之说。论宗庙九献。则合笾人醢人内宰司尊彝及行人王礼再祼之文。以驳列祼事于九献之说。论肆师之祈珥。则引羊人小子及山虞诸条。以纠改祈爲刉改珥爲衈之说。论輈人之四旗。则历辩巾车司常大司马大行人与考工记不合。以明曲礼车骑爲战国之制。诸如此类。虽持论互有短长。要皆以经释经。非凿空杜撰。至于内宰二事。则改爲副贰之贰。于酒正式灋。则指爲九式之灋。于园廛漆林诸赋。则谓以什一取民。又于一分中分十一十二二十而三数等而输之于王。于凌人斩冰。则谓十二月爲建亥之月。先令之于亥月。而后三爲凌室。以待亥子丑三月之藏。亦皆自出新义。而于职方氏之地理山川。尤爲详悉。盖祓虽人品卑汚。而于经义。则颇有考据。不以韩侂胄苏师旦故。掩其著书之功也。