浙江汪啓淑家藏本
明吕柟撰。柟有周易说翼。已著录。是编乃其与门人论书之说。诠次成帙。与蔡传閒有出入。如以舜典在璇玑玉衡爲北斗。以武成非错简之类。改从古说。异乎蔡传者也。以洪范爲洛书。以伊训元祀十有二月。证三代不改月之类。沿袭误解。乃同乎蔡传者也。大抵推寻文句。虽閒有阐发。亦皆以私意揣摩。如谓尧典仲夏称日永。仲冬不称宵永。爲扶阳抑阴之义。以书序君奭不悦。爲不悦仕进。是果经意乎。其言禹贡水土之序。及五服之远近。亦皆臆度之辞。无典据也。
尚书说要 五卷
浙江汪啓淑家藏本
明吕柟撰。柟有周易说翼。已著录。是编乃其与门人论书之说。诠次成帙。与蔡传閒有出入。如以舜典在璇玑玉衡爲北斗。以武成非错简之类。改从古说。异乎蔡传者也。以洪范爲洛书。以伊训元祀十有二月。证三代不改月之类。沿袭误解。乃同乎蔡传者也。大抵推寻文句。虽閒有阐发。亦皆以私意揣摩。如谓尧典仲夏称日永。仲冬不称宵永。爲扶阳抑阴之义。以书序君奭不悦。爲不悦仕进。是果经意乎。其言禹贡水土之序。及五服之远近。亦皆臆度之辞。无典据也。