学馀堂文集 二十八卷 诗集 五十卷 外集 二卷

江苏周厚堉家藏本
国朝施闰章撰。闰章有矩斋杂记。已著录。王士祯选感旧山木二集。所录闰章诗最多。又取其五言近体八十二联爲摘句图。见所撰池北偶谈中。闰章尝语士祯门人洪昇曰。尔师诗如华严楼阁。弹指卽见。吾诗如作室者。瓴甓木石。一一就平地筑起。士祯亦记于居易录。平心而论。士祯诗自然高妙。固非闰章所及。而末学沿其馀波。多成虚响。以讲学譬之。王所造如陆。施所造如朱。陆天分独高。自能超悟。非拘守绳墨者所及。朱则笃实操修。由积学而渐进。然陆学惟陆能爲之。杨简以下。一传而爲禅矣。朱学数传以后。尚有典型。则虚悟实修之别也。闰章所论。或亦微有所讽。寓规于颂欤。其蠖斋诗话有曰。山谷言近世少年。不肯深治经史。徒取给于诗。故致远则泥。此最爲诗人鍼砭。诗如其人。不可不愼。浮华者浪子。叫号者粗人。窘瘠者浅。痴肥者俗。风云月露。铺张满眼。识者见之。直一叶空纸耳。故曰君子以言有物。观其持论。其宗旨可见矣。古文亦摹仿欧曾。不失矩度。然视其诗品则少亚。魏禧爲作集序。乃置其诗而盛许其文。非笃论也。外集二卷。一爲砚林拾遗。乃奉使广东时。记所见端溪石品。一爲试院冰渊。则历年典试序文及条约。今附存之。又有别集四卷。其二卷爲蠖斋诗话。二卷爲矩斋杂记。诗话别择未精。瑕瑜参半。杂记颇涉神怪。尤爲小说家言。今析出别存其目。兹不具录焉。