日讲书经解义 十三卷

康熙十九年圣祖仁皇帝御定。尚书一经。汉以来所聚讼者。莫过洪范之五行。宋以来所聚讼者。莫过禹贡之山川。明以来所聚讼者。莫过今文古文之眞僞。然伏生董仲舒刘向刘歆之所推。特术家傅会之说。程大昌傅寅毛晃之所辨。归有光梅鷟之所争。特经生考证之资耳。实则尼山删定。本以唐虞三代之规。传爲帝王之治法。不徒爲寻章摘句设也。是编爲大学士库勒纳等。奉诏以讲筵旧稿编次而成。大旨在敷陈政典。以昭宰驭之纲维。阐发心源。以端愼脩之根本。而名物训诂。不复琐琐求详。盖圣人御宇。将上规尧舜。下挹成康。所学本与儒生异。故黼幄之所对扬。玉音之所阐绎。亦惟是大者远者。与儒生音训。迥然有殊。临御六十一年。圣德神功。同符于典谟所述。信有由矣。

日讲书经解义 十三卷

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