两淮马裕家藏本
金赵秉文撰。秉汶字周臣。自号閒閒道人。滏阳人。大定二十五年进士。历官翰林侍读学士。拜礼部尚书。事蹟具金史本传。元好问中州集。称其自幼至老。未尝一日废书。著易丛说十卷。中庸说一卷。扬子发微一卷。太元赞六卷。文中子类说一卷。南华略释一卷。列子补注一卷。删集论语孟子说各十卷。资暇录十五卷。今皆未见。惟此集存。史称所著诗文三十卷。此本乃二十卷。与史互异。然篇目完具。不似有所佚脱。考中州集称秉文所著文章。号滏水集者。前后三十卷。又刘祁归潜志曰。赵閒閒本喜佛学。然方之屏山。(案屏山。李之纯之号也。)顾畏士论。又欲得扶教传古之名。晚年自择其文。凡主张佛老二家者皆削去。号滏水集。首以中和诚诸说冠之。以拟退之原道。其爲二家所作文。及其葛藤诗句。另作一编。号閒閒外集。以与少林寺长老英粹使刊之。故二集皆行于世。则滏水集本二十卷。别有十卷爲外集。本传合而计之。故爲三十卷也。归潜志又曰李屏山教后学爲文。欲自成一家。赵閒閒教后进爲诗文。则曰文章不拘一体。有时奇古。有时平淡何拘。李尝与余论赵文。曰才甚高。气象甚雄。然不免有失去堕节处。盖学东坡而不成者。又赵诗多犯古人语。一篇或有数句。此亦文章病。又曰赵于诗最细。于文颇疎。止论气象。李于文甚细。论关键宾主抑扬。于诗颇疎。止论词气才巧。故余于赵则取其作诗法。于李则取其爲文法云云。今观是集。祁之论可谓公矣。
滏水集 二十卷