斐然集 三十卷

两江总督採进本
宋胡寅撰。寅有读史管见。已著录。是集端平元年冯邦佐刻于蜀。楼钥序之。嘉定三年。郑肇之又刻于湘中。章颖序之。宋史本传作三十卷。与此本相合。盖犹从宋椠缮录也。寅父子兄弟。皆笃信程氏之学。寅尤以气节著。其晚谪新州。乃右正言章复。劾其不持生母服。寅上书于桧自辩。其文今载第十七卷中。大意谓遗弃之子。不同于出继之子。恩义旣绝。不更以本生论之。然母子天属。卽不幸遘人伦之变。义无绝理。设有遗弃之子。杀其本生父母者。使寅司谳。能以凡人论乎。章复之劾。虽出于迎合秦桧。假公以济其私。而所持之事。则不可谓之无理。寅存此书于集中。所谓欲盖弥彰也。至于秦桧之罪。罄竹难书。而集中上秦桧第一书。第规其不当好佛。其细已甚。又寅作崇正辨三卷。闢佛不遗馀力。资善堂崇奉佛像。寅至形之缴奏。载此集中十五卷。而三十卷末。乃有慈云长老开堂疏。严州报恩开堂疏。光孝长老请疏。光孝抄题疏。龙山长老开堂疏。龙山长老请疏六篇。尤未免自乱其例。然靖康元年金人议立张邦昌。寅方爲司门员外郞。与张浚赵鼎。均不肎署议状。邦昌立。遂弃官逃。建炎三年。爲起居郞。时诏议移跸之所。上万言书力争。其文今载第十卷中。绍兴四年爲中书舍人。时议遣使往云中。又抗疏力谏。其文今亦载第十卷中。竝明白剀切。楼钥序。所谓引谊以劘上往往有敌以上所难堪者。殆非虚语。又上言近年书命。多出词臣好恶之私。使人主命德讨罪之词。未免玩人丧德之失。乞命词臣。以饰情相悦。含怒相訾爲戒。故集中十二卷至十四卷。所载内外诸制。竝秉正不阿。史称所撰诸制。词多诰诫。语亦不诬。至寅之进用。本以张浚。后论兵与浚相左。遂乞郡以去。其父安国。与秦桧爲契交。桧当国日。眷眷欲相援引。寅兄弟三人。竝力拒不入其党。寅更忤之至流窜。其立身亦具有始末者。其文亦何可废也。