公是集 五十四卷

永乐大典本
宋刘敞撰。敞有春秋传。已著录。叶梦得避暑录话。称敞集一百七十五卷。据其弟攽所作集序。称公是总集七十五卷。敍爲五种。曰古诗二十卷。律诗十五卷。内集二十卷。外集十五卷。小集五卷。文献通考。亦作七十五卷。则梦得所记爲误矣。原本不传。今新喩所刻三刘文集。公是集仅四卷。大约採自宋文鑑者居多。而又以刘跂赵氏金石录序泰山泰篆谱序误入集中。卽攽所作。公是集序。亦采自文献通考。而未见其全。故注云失名。其编次疎舛可知。又钱塘吴允嘉。别编公是集六卷。亦殊阙略。考史有之序春秋意林曰。淸江爲二刘三孔之乡。文献宜徵而足。今三孔集故在。独二刘所著燬于兵。则其佚已久矣。惟永乐大典所载颇富。今裒辑排次。釐爲五十四卷。疑当时重其兄弟之文。全部收入。故所存独多也。敞之谈经。虽好与先儒立异。而淹通典籍。具由心得。究非南宋诸家游谈无根者比。故其文湛深经术。具有本原。攽序称其合衆美爲己用。超伦类而独得。瓌伟奇特。放肆自若。又称其考百子之杂博。六经可以折衷。极帝王之治功。今日可以案行。学圣人而得其道。所以优出于前人。友于之情。虽未免推扬太过。然曾肇曲阜集。有敞赠特进制。曰经术文章追古作者。朱子晦菴集。有墨庄记。曰学士舍人兄弟。皆以文章大显于时而名后世。语录曰原父才思极多。涌将出来。每作文多法古。绝相似。有几件文字学礼记。春秋说学公穀。又曰刘侍读气平文缓。乃自经书中来。比之苏公有高古之趣云云。则其文词古雅。可以槩见矣。晁公武读书志。谓欧阳修尝短其文于韩琦。叶适习学记言。亦谓敞言经旨。閒以谑语酬修。积不能平。复忤韩琦。遂不得爲翰林学士。盖祖公武之说。今考修草敞知制诰诏。曰议论宏博。词章烂然。又作其父立之墓志。曰敞与攽皆贤而有文章。又作敞墓志。曰于学博自六经百氏古今传记。下至天文地理卜医数术浮屠老庄之说。无所不通。爲文章尤敏赡。尝直紫薇阁。一日追封皇子公主九人。方将下直。止马却坐。一挥九制数千言。文辞典雅。各得其体。其铭词曰。惟其文章灿日星。虽欲有毁知莫能。则修亦雅重之。晁氏叶氏所言。殆非其实欤。