东观集 十卷

两江总督採进本
宋魏野撰。野字仲先。号草堂居士。先世蜀人。徙于陝州。眞宗闻其名。召之不出。天禧三年卒。赠祕书省著作郞。事蹟具宋史隐逸传。野与林逋同时。身后之名。不及逋𧚌点湖山。供后人题咏。而当时则声价出逋上。渑水燕谈。载眞宗西祀汾阴。至遣人图画所居。宋史本传。载大中祥符初。辽使至宋。言本国得野草堂集上帙。愿求全部。续湘山野录。载长安名姬添苏。得野一诗。至署于堂壁。夸鬻于人。则倾动一时可想也。据天圣元年薛田所作集序。野先有草堂集行在人閒。宋史亦称野草堂集十卷。则十卷者野旧本也。序又称其子闲以新旧诗三百篇。混而编之。彙爲七卷。因取赠典。命之曰钜鹿东观集。则东观集者。闲所重编七卷之本也。此本凡诗三百五十九首。题曰东观集。而乃作十卷。未喻其故。岂序文误十爲七欤。别有东观集补遗三卷。出杭州汪氏家。前后无序跋。不知何人所辑。今核所载诗一百十九首。旣此本之四卷至六卷。盖书贾作僞之本。不足爲据。或疑除此三卷。正合薛田序七卷之数。当爲后人所合併。不知除此一百一十九首。则七卷仅诗二百四十首。与田序三百首之说。仍不相合。知决不然矣。野在宋初。其诗尚仍五代旧格。未能及林逋之超诣。而胸次不俗。故究无龌龊凡鄙之气。较杨朴咏蓑诸篇。固无多让。赵与虤娱书堂诗话曰。魏仲先诗冲淡閒逸。前辈称其警句甚多。上陈使君云。忧民如有病。见客似无官。形容甚切。余喜诵之云云。亦录隐逸诗者所不废矣。