易说存悔 二卷

编修邵晋涵家藏本
国朝汪宪撰。宪字千波。钱塘人。乾隆乙丑进士。官刑部陝西司员外郎。是书大旨。谓学易期于寡过。欲过之寡。唯在知悔。悔存而凶吝渐消。可日趋于吉。故以存悔颜其斋。因以名其易说。盖卽耿南仲周易新讲义。以无咎爲主之意。所说唯上下经。而不及十翼。前有拟议数条。讥自汉以来。儒者说易之病。在调停经传。文王作彖辞。今不求诸彖。而执彖传以解彖。是有孔子之易。无文王之易矣。周公作爻辞。今不求诸爻。而执爻传以解爻。是有孔子之易。无周公之易矣。孔子作传。多取言外之意。当别爲孔了之易。虽述而实作云云。亦朱子不可便以孔子之易爲文王之易之旧说也。夫传以翼经。必依经以立义。故释名曰传传也。（案上传字去声。下传字平声。）以传示后人也。朱子作诗集传。不能不依诗立义。卽分大学爲一经十传。亦不能曰此曾子所传孔子之大学。此门人所传曾子之大学也。何至于易。乃曰孔子之传。必异于文王之经乎。