子部五十六 道家类

后世神怪之迹。多附于道家。道家亦自矜其异。如神仙传。道教灵验记是也。要其本始。则主于淸淨自持。而济以坚忍之力。以柔制刚。以退爲进。故申子韩子。流爲刑名之学。而阴符经可通于兵。其后长生之说。与神仙家合爲一。而服饵导引入之。房中一家。近于神仙者。亦入之。鸿宝有书烧炼入之。张鲁立教符籙入之。北魏寇谦之等。又以斋醮章呪入之。世所传述。大抵多后附之文。非其本旨。彼教自不能别。今亦无事于区分。然观其遗书。源流迁变之故。尚一一可稽也。