开元释教录 二十卷

江西按察使王昶家藏本
唐释智昇撰。智昇开元中居安西崇福寺。是编以三藏经论编爲目录。不分门目。但以译人时代爲先后。起汉明帝永平十年丁卯。迄开元十八年庚午。凡六百六十四载。中閒传经缁素总一百七十六人。所出大小二乘。三藏圣教。及圣贤集传。幷及失译。总二千二百七十八部。合七千四十六卷。分爲二录。一曰总括羣经录。皆先列译人名氏。次列所译经名卷数。及或存或佚。末列小传。各详其人之始末。凡九卷。其第十卷则载列代佛经目录。凡古目录二十五家。仅存其名。新目录十六家。具列其数。首爲古经录一卷。谓爲秦始皇时释利防等所齎。其说恍惚无徵。次爲旧经录一卷。称爲刘向校书天禄阁所见。盖依据向列仙传序。称七十二人已见佛经之文。至称爲孔壁所藏。则无庸置辨矣。馀自汉时佛经目录以后。则固皆有实徵者也。一曰别分乘藏录。凡爲七类。一曰有译有本。二曰有译无本。三曰支派别行。四曰删略繁重。五曰拾遗补阙。六曰疑惑再译。七曰僞邪乱眞。则各以经论类从。州列部分。与总录一经一纬。凡八卷。其第十九卷。则大乘经律论。入藏目录。第二十卷。则小乘经律论。圣贤集传。入藏目录也。佛氏旧文。兹爲大备。亦兹爲最古。所列诸传。尤足爲考证之资。朱彝尊作经义考。号爲善本。而核其体例。多与此符。或爲规仿。或爲闇合。均未可定。然足见其爲缁流之中。娴于著作者矣。考隋书载王俭七志。以道佛附见。合爲七门。阮孝绪七录。则以佛录第六。道录第七。共爲七门。隋志则于四部之末。附载道经佛经之总数。而不列其目。唐志以下。颇载经目。而持漏实多。今于二氏之书。皆择体裁犹近儒书者。略存数家。以备参考。至经典敍目。则惟录此书。及白云霁道藏目录。以存梗概。亦犹隋志但列总数之意云尔。