天中记 六十卷

直隶总督採进本
明陈耀文撰。耀文有经典稽疑。已著录。是编乃其类事之书。以所居近天中山。故题曰天中记。世所行本。皆五十卷。卷端亦不题次第。草略殊甚。盖初刻未竟之本。惟此本作六十卷。与明史艺文志合。乃耀文之完书也。明人类书。大都没其出处。至于凭臆增损。无可徵信。此书援引繁富。而皆能一一著所由来。体裁较善。惟所标书名。或在条首。或在条末。爲例殊不画一。又第一卷内篇目已毕。复缀以张衡灵宪一篇。编次亦无条理。然有明一代。称博洽者推杨愼。后起而与之争者。则惟耀文。所学虽驳杂不纯。而见闻终富。故所採自九流毖纬以逮僻典遗文。蒐罗颇广。实可爲多识之资。每条閒附案语。如玉篇广韵之解诞字爲生。水经注之以苗茨堂爲茅茨堂。世说注以钱唐爲钱塘。唐逸史之记孙思邈年代舛错。新唐书之载安禄山死日乖互。皆爲抉摘其失。又向来类书之沿譌者。如合璧事类。以狄兼暮爲魏暮。锦绣万花谷以浮图泓爲一行。事文类聚以刘溉爲到溉。万卷菁华以晋建元元年爲汉武帝。孔氏续六帖以三阳宫爲逭暑宫。皆一一辨证。尤能于隶事之中。兼资考据。爲诸家之所未及。范守己曲洧新闻。谓是书鹤门无浮邱翁王子晋丁令威徐亚卿四事。浦门无靑浦黄浦等水。颇讥其漏。郭孔太书传正误。亦谓其失载紫薇苑。夫天下事物无穷。一书卷帙有限。自有类书以来。未有兼括无遗者。太平御览卷帙盈千。所未录者尚不知凡几。况此五六十卷之书乎。是固不足爲耀文病也。