浙江鲍士恭家藏本
明钱希言撰。希言有剑荚。已著录。是书皆考证之文。其名戏瑕者。取刘勰所云尹敏戏其深瑕义也。然此语出文心雕龙正纬篇。戏字颇无义理。故朱谋玮等校本。皆以爲诋字之误。其说不爲无见。希言以其新异。採以名书。亦好奇而不顾其安矣。书中颇以博识自负。而所言茫昧无徵。如妇人缠足一条。不知祕辛爲杨愼僞撰。已爲失考。复云余见一书。称缠足始于帝辛妲已。妲已狐妖。故缠其足。此说最古。要必有据云云。东方朔一条。称又见一书。其母梦太白云云。不知一书者竟何书也。又如称姬一条。引宋玉高唐赋。有天帝之委女名曰瑶姬语。谓妇人称姬。在周以前。不知此正周未寓言。神女赋改正王玉二字。引凌初成核札。谓沉括梦溪笔谈无此说。面不知实出姚宽西溪丛语。古人姓名一条。谓冯驩一称冯煖。韩凭一称韩朋。荀卿一称孙卿。匡俗一称康俗。不知卿姓因汉宣帝而改。俗姓以宋太祖讳而改。非其本字。洗灂一条。谓唐人仲子陵赋。用泉鱼二字出吴志。而不知本老子渊鱼二字。避唐高祖而改。古人墓文一条。谓孔子季札碑。古法帖中止鸣呼有吴君子六字。则併误记淳化阁帖矣。至于因粉奁名多罗。而解顾甄远诗多罗少年爲粉少年。因七月爲兰秋。而解王勃文兰燕爲七月燕。尤爲穿凿附会。惟引陆龟蒙诗。证宋玉眞有微咏赋。引柳宗元刘禹锡集。证薑芽帖。辨褚遂良所作司马迁妾随淸娱墓碑可疑。引梁书证梁皇忏郗后化蟒之妄。引陈鸿长恨歌传。证说郛飞燕外传之赝託。以及记琅嬛记出桑怿集柳志女红馀志。皆出好事僞託。叶昼僞造。李贽诸书。顾氏诗史。本唐汝询作诸条。差可资参考耳。
戏瑕 三卷