谭苑醍醐 九卷

江苏巡抚採进本
明杨愼撰。其书亦皆考证之语。与丹铅录大致相出入。而亦颇有异同。首有嘉靖壬寅自序。其名醍醐者。谓从乳出酪。从酪出酥。从生酥出熟酥。从熟酥出醍醐。犹之精义入神。非一蹴之力也。所称周八士爲南宫氏。引逸周书南宫忽迁鹿台之财。南宫百达迁九鼎语。谓南宫忽卽仲忽。南宫百达卽伯达。尚书所云南宫适卽伯适。引据极爲确凿。又谓先天图始于希夷。后天图续于康节。盖希夷以授穆伯长。穆伯长以授李挺之。挺之之学。则授之康节。其作后天图。见于邵伯温之序。朱子所以不明言者。非爲康节。直以希夷。恐后人议其流于神仙也其辨析亦最详明。又从毛传解鄂不韡韡。云鄂。华苞也。今文作萼。不华蔕也。今文作跗。谓华下有萼。萼下有跗。华萼相覆而光明。犹兄弟相顺而荣显。可以辨集传鄂然外见岂不韡韡之误。又据汉刘湛所书吕梁碑。碑中序虞舜之世。称舜祖幕。幕生穷蝉。穷蝉生敬康。敬康生乔牛。乔牛生瞽瞍。质之史记盖同。而不言出自黄帝。此可洗二女同姓尊卑爲婚之疑。又他碑所载后稷生台玺。台玺生叔均。叔均而下。数世始至不窋。不窋下传季历。犹十七世。而司马迁作周纪。拘于十五王之说。合二人爲一人。又删缩数人。以合其数。不知国语之言十五王。皆指其贤而有闻者。非谓后稷至武王千馀年。而止十五世也。又引水经注载诸葛亮表云。臣遣虎步监孟琬据武功水东。司马懿因渭水涨攻琬营。臣作桥越水射之。桥成。遂驰去。此诸葛遗事。本传不载者。又辨李白爲蜀之彰明人历引其上裴长史书。与悲淸秋赋。及诸诗句。以证唐书称白爲陇西人及唐宗室之非。如此之类。考订辨论。亦多获新解。虽腹笥所陈。或有误记。不免爲后人所摭拾。要其大体。终非俭腹所能办也。