永乐大典本
不著撰人名氏。说郛题曰宋邢凯撰。亦不详其爵里时代。所纪有淳熙中见冷世光论姓氏事。在孝宗时。又有庆元閒高秉文命题京镗攻中官王德谦二事。及近见杨诚斋易传语。则是书成于宁宗以后。又纪乾道辛卯王宁爲武宁宰。其家充里正。则武宁人也。其书多考证经史。略如程大昌演繁露洪迈容斋随笔之体。如引思斋之诗。辨文母太任非太姒。引说苑证春秋矢鱼。引世说辨元龙百尺楼。引汉书证伏波之号不可单称。引国语证列子西方圣人不指佛。引明堂位郑注证汉书秃翁字。引朱买臣张汤传。谓汉书自相矛盾。引李吉甫传。谓唐书前后舛异。引前汉书证豺狼当道二语。不始张纲埋轮。引邹阳书证鸷鸟累百二语不始孔融荐祢衡。考订皆爲精核。他如论术家择日及五音配姓之非。论姚察置人事而委天数。论救荒当知戢姦。论罗浮山飞来峯之妄。论汉高祖同罪异罸。论求长生。论毁淫祠。论公仪休怒织帛不可训。持论皆爲正大。至所论子虽齐圣。不先父食。不应坐颜回曾参于殿上。而列其父于庑下。宜别立一堂之说。后世建啓圣祠。竟从其议。尤可谓知礼意矣。是书宋志及诸家书目皆不著录。其原本卷帙不可考。今据散见永乐大典者。逐韵掇拾。编爲一卷。虽所存仅数十条。而可取者特多焉。
坦斋通编 一卷