星学大成 十卷

两淮盐政採进本
明万民英撰。民英字育吾。大宁都司人。嘉靖庚戌进士。历官河南道监察御史。出爲福建布政司右参议。是编取旧时星学家言。以次编排。閒加注释论断。卷一曰星曜图例。卷二曰观星节要宫度主用十二位论。卷三曰诸家限例琴堂虚实。卷四曰耶律秘诀。卷五至卷七曰仙城望斗三辰通载。卷八曰总龟紫府珍藏星经杂著。卷九曰碧玉眞经邓史乔庙。卷十曰光矞渊微星曜格局。其于星家古法。纤钜不遗。可称大备。自来言术数者。惟章世纯所云。其法有验不验。验者人之智计所及。不验者天之微妙所存。其言最爲允当。而术家必欲事事皆验。故多出其途以测之。途愈多而愈不能中。其尤难信者。无过于乔庙一说。其说以火土二星相反而相成。昼火参轸及箕壁无咎乃大吉。夜土角斗及井奎降福亦如之不知五行之理。惟主生剋。如季土坐于凋零之木。本自借其疏通。旺火临于瀺灂之流。亦转乐其滋益。若乃冬火坐水乡。春土居木位。岂可目爲乔庙而定其吉乎。且土虽盛而木已被其沉埋。火卽炽而水已虞其枯涸。有利于此。卽不利于彼。是皆好奇求验。而不计五行生剋之故者。民英于此类。大抵沿袭旧闻。未能驳正其谬。且今之五星躔度。岁差旣异于古。亦难必其尽合。然其鸠集衆说。多术家不传之本。实爲五星之大全。与子平之三命通会。竝行不悖。后来言果老术者。参互考证。要必于是取资焉。明史艺文志及黄虞稷千顷堂书目皆以此书爲陆位撰。而别出万民育三命通会十二卷。今检此书卷首自序及凡例。确爲民英所撰。艺文志盖沿黄氏之误。故仍以民英名著录云。