御定医宗金鑑 九十卷

乾隆十四年奉敕撰。首爲订正伤寒论注十七卷。次爲订正金匮要略注八卷。盖医书之最古者。无过素问。次则八十一难经。然皆有论无方。（案索问有半夏汤等一二方。然偶然及之。非其通例也。）其有论有方者。自张机始。讲伤寒及杂证者。亦以机此二书爲宗。然伤寒论爲诸医所乱。几如争大学之错简。改本愈多而义愈晦。病其说之太杂。金匮要略。虽不甚聚讼。然注者罕所发明。又病其说之不详。是以首订二书。纠譌补漏。以标证治之正轨。次爲删补名医方论八卷。辑医方者。往往仅题某丸某散治某病。不知病状相似者。病本多殊。古人论消息君臣佐使有其宜。攻补缓急有其序。或以相辅爲用。或以相制爲功。甚或以相反相激。巧投而取效。必明制方之意。而后能详审病源。以进退加减。故方论并载也。次爲四脉要诀一卷。取崔紫虚脉诀。参以内经阐虚实表里之要。紫虚者。宋道士崔嘉彦之号也。其书简括而精密。李时珍濒湖脉学。尝录以弁首。故兹亦取以爲准。次运气要诀一卷。阐素问五运六气之理。盖运气虽不可拘泥。亦不可竟废。故次于诊法。次爲诸科心法要诀五十四卷。以尽杂证之变。次爲正骨心法要旨五卷。则古有是术。而自薛己正体类要以外。无专门之书。故补其遗。皆有图有说有歌诀。俾学者既易考求。又便诵习也。自古以来。惟宋代最重医学。然林亿高保衡等。校刋古书而已。不能有所发明。其官撰医书。如圣济总录。太平惠民和剂局方等。或博而寡要。或偏而失中。均不能实裨于治疗。故圣济总录。惟行节本。而局方尤爲朱震亨所攻。此编仰体圣主仁育之心。根据古义。而能得其变通。参酌时宜。而必求其徵验。寒热不执成见。攻补无所偏施。于以拯济生民。同登寿域。涵濡培养之泽。眞无微之不至矣。