毛诗说 二卷

浙江巡抚採进本
国朝诸锦撰。锦字襄七。号艸庐。秀水人。雍正甲辰进士。改庶吉士。散馆外补知县。改补教授。乾隆丙辰。召试博学鸿词。授翰林院检讨。官至右春坊右赞善。是篇以小序爲主。故题曰毛诗。序文惟存首句。用苏辙之例。不释全经。惟有所心得则说之。用刘敞七经小传例也。首爲通论九篇。上卷周南至曹风。所说凡五十八篇。下卷豳风至商颂。所说凡二十七篇。疏证㫄通。时有新意。而亦不免于附会古义。如以死麕死鹿爲古俪皮之礼。以仲氏任只。其心塞渊。爲陈执州吁。由戴妫内援之证。以西方之人兮。卽方言之凡相哀怜湘潭之閒谓之人兮。以本瓜爲刺衞于齐桓没后。同宋人伐齐。以水经注段干冢。证十亩之閒。以春秋时秦境东至于河。证所谓伊人爲思周。以僖负羁之妻。证季女斯飢。皆有强经从我之失。其长发篇后附禘说三篇。谓孔颖达春秋疏。以祫爲禘。其说固是。而谓颖达之误。在以王制祭统郊特牲。有春禘夏禘之文。遂误混大祭于时祫。则失之诬。考王制曰。春曰礿。夏曰禘。祭统曰。春祭曰礿。夏祭曰禘。郊特牲曰。春禘而秋尝。祭义曰。春禘秋尝。俱据时禘而言。与祫祭略不相涉。经文最爲明晰。孔尚不能混时禘于时祫。又何至混大禘于时祫。是无故而罹之咎也。推锦之意。不过以王制又有祫禘祫尝祫烝之文。因祫禘二字相连。遂以爲时禘亦兼祫。而疑孔疏缘此而误。不知王制注曰。天子先祫而后时祭。盖三时各先爲祫祭。而后更举禘尝烝。是时祭之禘。本不兼祫。孔卽略不晓事。何至以大禘混时禘。又混时祫耶。然则孔疏之误。在于信春秋不书祫祭。而竟废礼记。不在附会礼记。以解春秋也。锦又谓汉儒据春秋书禘。一春一夏。因以附会礼记。遂有春禘夏禘时祭之名。今考昭公十五年二月癸酉。有事于武宫。则所谓一春也。闵公二年夏五月乙酉。吉禘于庄公。则所谓一夏也。然春秋僖公八年。又有秋七月禘于太庙之文。汉儒果因春秋书禘。一春一夏。遂附会春禘夏禘爲时祭之名。何以秋禘独不附会乎。至于三代之礼。制同名异者多。如夏世室。殷重屋。周明堂。周弁殷哻夏收之类。不一而足。今锦必斥春祫夏禘秋尝冬烝。夏殷之制爲非。持论殊偏。若谓郑元以三年一祫。五年一禘。爲据春秋非礼之制。则又聚讼之绪馀。无庸辨矣。