浙江汪汝瑮家藏本
明夏尚朴撰。尚朴字敦夫。东岩其号也。永丰人。正德辛未进士。官至南京太僕少卿。尚朴初师吴与弼。后师娄谅。故明史儒林传。附见谅传中。然史于薛瑄传末。又称瑄之门人有周蕙。蕙之门人有薛敬之李锦王爵夏尚朴。与谅传不合。考传末惟敍敬之锦爵三人事蹟一字不及尚朴。则瑄传列尚朴之名。殆衍文欤。谅以勿忘勿助爲敬。胡居仁罗钦顺多讥其近禅。而史载尚朴常言纔提起便是天理。纔放下便是人欲。魏校亟称之。王守仁少时。亦学于谅。然守仁赠尚朴诗。有舍瑟春风之句。尚朴则答曰。孔门沂水春风景。不出虞廷敬畏中。至谓心所以穷理。未足以尽理。又谓学不难于一贯。而难于万殊。则与王守仁卽心卽理之说迥异。又与湛若水书。斤斤厌常喜新爲戒。其语录中。复取陈献章与论学诗。一一爲之笺疏。指其谬误。正嘉之际。学问渐岐。而尚朴独恪守先儒。不爲高论。可谓笃实之士矣。至其论中庸分八节。独不用朱子之说。则见仁见智。胡有所得。其不爲苟同。卽其不爲苟异者也。史载所著有中庸说。东岩文集。此本爲其壻刘宾所编。以语录中庸说爲第一卷。文集併爲一编。史盖据其初出各行之本也。尚朴本讲学之士。不以文章爲工。然其言醇正。固亦不乖于大雅焉。
东岩集 六卷