方壶存稿 八卷

编修汪如藻家藏本
宋汪莘撰。莘字叔耕。休宁人。嘉定閒以布衣上封事不用。退而筑室柳溪之上。囿以方渠。自号方壶居士。与朱子颇相善。然集首辞晦菴朱侍讲书。反覆以调和两宫责望朱子。至称建明稍缓。非特不能爲天下学道者之地。亦不能爲后世学道者之地。其言剀切耿直。相规以善。非依草附木。苟邀奖借者比。朱子答书。今佚不传。而集中别有与莘两书。其一书颇以好论说喜文章爲戒。亦深以道义相切劘。或病其前书太直欤。是编第一卷爲书辨序说颂。第二爲赋歌行。第三卷至第七卷爲古今体诗。第八卷爲诗馀。附录李以申所撰传。及交游往来书。前有程珌孙嵘叟王应麟三序。后有宇文十朋史唐卿刘次皋汪循四跋。考所附徐谊书。称移牒州县。使书吏录其著述。刘次皋跋。又称莘出示诗稿三编。则莘本有自编之集。字文十朋跋。称曰柳塘集。盖其初名也。汪循跋。乃称先生著述多不存。存者此耳。故谓之存稿。裔孙灿尚和孝海辑而传之。则此本爲灿等所重编。非其旧矣。观孙嵘叟序。作于咸淳辛未。已称所上三疏不可见。则循跋所谓著述多不存者信也。集中诸文。皆排宕有奇气。诗源出李白。而天姿高秀不及之。故往往落卢仝蹊径。虽非中声。要亦不俗。诗馀前有自序。称所爱者苏轼朱希眞辛弃疾三人。谓之词家三变。故所作稍近麤豪。其中水调歌头二首。至以持志存心爲题。则自有诗馀。从无此例。苟欲讲学。何不竟作语录乎。