集部总叙

集部之目。楚辞最古别集次之。总集次之。诗文评又晚出。词曲则其闰馀也。古人不以文章名。故秦以前书。无称屈原宋玉工赋者。洎乎汉代。始有词人。迹其著作。率由追录。故武帝命所忠求相如遗书。魏文帝亦诏天下上孔融文章。至于六朝。始自编次。唐末又刊版印行。（事见贯休禅月集序。）夫自编则多所爱惜。刊版则易于流传。四部之收。别集最杂。兹其故欤。然典册高文。淸辞丽句。亦未尝不高标独秀。挺出邓林。此在翦刈巵言。别裁僞体。不必以猥滥病也。总集之作。多由论定。而兰亭金谷。悉觞咏于一时。下及汉上题襟。松陵倡和。丹阳集惟录乡人。箧中集则附登乃弟。虽去取佥孚衆议。而履霜有渐。已爲诗社标榜之先驱。其声气攀援。甚于别集。要之浮华易歇。公论终明。岿然而独存者。文选玉台新咏以下数十家耳。诗文评之作。著于齐梁观。同一八病四声也。钟嵘以求誉不遂。巧致讥排。刘勰以知遇独深。继爲推阐。词场恩怨。亘古如斯。冷斋曲附乎豫章。石林隐排乎元祐。党人馀衅。报及文章。又其已事矣。固宜别白存之。各核其实。至于倚声末技。分派诗歌。其閒周柳苏辛。亦递争轨辙。然其得其失。不足重轻。姑附存以备一格而已。大抵门户构争之见。莫甚于讲学。而论文次之。讲学者聚党分朋。往往祸延宗社。操觚之士。笔舌相攻。则未有乱及国事者。盖讲学者必辨是非。辨是非必及时政。其事权势相连。故其患大。文人词翰所争者。名誉而已。与朝廷无预。故其患小也。然如艾南英以排斥王李之故。至以严嵩爲察相。而以杀杨继盛爲稍过当。岂其扪心淸夜。果自谓然。亦朋党旣分。势不两立。故决裂名教而不辞耳。至钱谦益列朝诗集。更颠倒贤姦。彝良泯绝。其贻害人心风俗者。又岂尠哉。今扫除畛域。一准至公。明以来诸派之中。各取其所长。而不回护其所短。盖有世道之防焉。不仅爲文体计也。