永乐大典本
宋吕希哲撰。希哲字原明。先世莱州人。后家寿州。夷简其祖。公著其父也。初以父荫入官。公著爲相之日。不肯求进取。公著没。始爲兵部员外郞。进崇政殿说书。绍圣初。以祕阁校理。出知怀州。旋分司南京。居和州。徽宗初。召爲光禄少卿。力请外补。以直祕阁知曹州。坐党籍夺职。后复历知相邢二州。罢奉宫祠。羇寓淮泗閒以卒。事蹟具宋史本传。希哲少从焦千之孙复石介学。又从二程子张子及王安石父子游。故其学问。亦出入于数家之中。醇疵互见。朱子语录称其学于程氏。意欲直造圣人。尽其平生之力。乃反见佛与圣人合。今观此书。喜言禅理。每混儒墨而一之。诚不免如朱子所言。又宋史载王安石欲荐希哲爲讲官。希哲辞曰。辱与公相知久。万一从仕将不免异同。则畴昔相与之意尽。安石乃止。故所记安石父子事。亦无讥诃之词。然其记顾临使北之对。则谓爲世教者当重儒。又谓祖孔宗孟。学之正也。苟异于此。皆学之不正。又记司马光闢佛之语。又斥老子剖斗折衡之说。而深辨孔子非师老子。又极论礼乐之不可废。则其所见。特如苏轼苏辙之流。时时出入二氏。固未可尽以异学斥。至于直载刘经太学颂。以见过尊安石。直载程公逊贺待制诗。以见过谀王雱。则于荆舒父子。亦有微词。非竟相党附者矣。其他所记家世旧闻。朝廷掌故。多可与史传相参考。中如𣏌柳湍水一条。喜怒哀乐一条。耕莘钓渭一条。今皆误入程氏遗书中。殆以词旨相近。故不及辨别耶。是书宋志不著录。通考岁时类中。有吕原明岁时杂记二卷。考陆游渭南集有岁时杂记跋。称太平无事之日。故都节物。及中州风俗。人人知之。若不必记。丧乱来。七十馀年。遗老凋落无在者。然后知此书之不可阙。则当如梦华录之类。又周必大平园集。有岁时杂记序。称上元一门。多至五十馀条。则分门辑类之书。与此不合。惟文渊阁书目载吕原明杂记一册。盖卽此本。其中所载诗话。如王逵赠蔡襄作。元绦贺王安石作。吕公弼游东园作诸篇。厉鹗宋诗纪事皆未採入。知近代久无传本。今以永乐大典所载。裒合成帙。编爲二卷。閒有吕氏他书之文。而永乐大典误标此书者。疑以传疑。亦併录之。而各附案语订正焉。
吕氏杂记 二卷