苏沉良方 八卷

永乐大典本
宋沉括所集方书。而后人又以苏轼之说附之者也。考宋史艺文志。有括灵苑方二十卷。良方十卷。而别出苏沉良方十五卷。注云沉括苏轼所著。陈振孙书录解题。有苏沉良方十卷。而无沉存中良方。尤袤遂初堂书目亦同。晁公武读书志。则二书并列。而于沉存中良方下云。或以苏子瞻论医药杂说附之。苏沉良方下亦云。括集得效方成一书。后人附益以苏轼医学杂说。盖晁氏所载良方。卽括之原本。其云或以苏子瞻论医药杂说附之者。卽指苏沉良方。由其书初尚并行。故晁氏两载。其后附苏说者盛行。原本遂微。故尤氏陈氏。遂不载其原本。今永乐大典。载有苏沉良方原序一篇。亦括一人所作。且自言予所作良方云云。无一字及轼。是亦后人增附之后。併其标题追改也。案明晁瑮宝文堂书目。有苏沉二内翰良方一部。是正嘉以前。传本未绝。其后不知何时散佚。今据永乐大典所载。掇拾编次。釐爲八卷。史称括于医药卜算。无所不通。皆有所论著。今所传括梦溪笔谈。末爲药议一卷。于形状性味眞僞同异。辨别尤精。轼杂著时言医理。于是事亦颇究心。盖方药之事。术家能习其技。而不能知其所以然。儒者能明其理。而又往往未经试验。此书以经效之方。而集于博通物理者之手。固宜非他方所能及矣。